Systèmes et Cercles Restauratifs - Historique des versions

Dieudo : /* Présentation */

2019-03-19T15:38:26Z

‎Présentation

81.65.15.102 : /* Dans notre société, une justice punitive */

2018-09-17T14:07:30Z

‎Dans notre société, une justice punitive

Dieudo : HotCatsMulti : + Catégorie:Approfondissement

2017-11-27T20:57:05Z

HotCatsMulti : + Catégorie:Approfondissement

Dieudo : HotCatsMulti : + Catégorie:Systèmes restauratifs

2017-11-27T20:56:55Z

HotCatsMulti : + Catégorie:Systèmes restauratifs

Dieudo : /* Médiation et Cercles Restauratifs */ lien vers page médiation

2017-05-24T10:02:10Z

‎Médiation et Cercles Restauratifs : lien vers page médiation

95.157.215.195 : /* Cercle Restauratif */

2017-05-24T10:00:05Z

‎Cercle Restauratif

95.157.215.195 : /* Présentation */

2017-05-24T09:58:41Z

‎Présentation

Dieudo : /* Médiation et Cercles Restauratifs */ Mise en forme du tableau

2017-04-20T13:43:18Z

‎Médiation et Cercles Restauratifs : Mise en forme du tableau

Dieudo : /* Médiation et Cercles Restauratifs */ Simplification du tableau

2017-04-17T10:48:14Z

‎Médiation et Cercles Restauratifs : Simplification du tableau

François Cribier : /* Efficacité de la Justice Restaurative */

2017-04-13T20:01:34Z

‎Efficacité de la Justice Restaurative

@@ Ligne 13 : / Ligne 13 : @@
 Lors de [[Sessions|séjours en Europe]], Dominic Barter a partagé son expérience et invite ceux qui le souhaitent à accompagner la mise en place de [[Systèmes restauratifs|systèmes restauratifs]] dans leur communauté.
-Cette forme de [[médiation|prise en compte]] collective des conflits présente de nombreux atouts et fait preuve, dans les établissements scolaires, les entreprises et associations, d'une [[efficacité]] très encourageante.
+Cette forme de [[médiation|prise en compte]] collective des conflits présente de nombreux atouts et fait preuve, dans les établissements scolaires, les entreprises et associations, d'une efficacité très encourageante.
 Actuellement, des groupes ou personnes contribuent à la diffusion de ces pratiques restauratives, chacune à leur manière, et avec leur compréhension du processus initial. Dominic Barter n'a pas souhaité que l'on voit dans ce processus un outil abouti qui empêcherait les personnes de se l'approprier et de l'incarner au plus près de leur réalité. Il n'a pas souhaité non plus professionnaliser le processus ni l'accompagnement du processus. Il a transmis une expérience  avec ses particularités et son universalité. Il invite à l'expérience et sa relecture afin de ne jamais s'éloigner d'un essentiel commun.

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 * l’auteur n’est pas entendu dans ce qui l’a amené à agir ainsi
 * la souffrance de la victime n’est pas apaisée par la punition de l’auteur
-* la relation entre les deux n’est pas réparée, la victime reste avec de la peur ou une envie de vengeance
+* la relation entre les deux n’est pas réparée, la victime reste avec de la peur et/ou une envie de vengeance
 * les personnes concernées par l’acte ne sont pas prises en compte. Elles restent avec l’impact émotionnel de ce qui s’est passé et leur part de responsabilité non conscientisée.
 * la punition conduit généralement à de l’exclusion ; on constate peu d’évolution de la conscience de l’auteur et un pourcentage important de récidive.

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	[[Catégorie:Présentation]]		[[Catégorie:Présentation]]
	[[Catégorie:Systèmes restauratifs]]		[[Catégorie:Systèmes restauratifs]]
		+	[[Catégorie:Approfondissement]]

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	[[Catégorie:Présentation]]		[[Catégorie:Présentation]]
		+	[[Catégorie:Systèmes restauratifs]]

@@ Ligne 105 : / Ligne 105 : @@
 * De réduire de 50 % le nombre de cas où les jeunes sont amenés devant un juge et d'obtenir des taux de satisfaction des participants interrogés de plus de 90%.
-== Médiation et Cercles Restauratifs ==
+== [[Médiation]] et Cercles Restauratifs ==
 Les différences essentielles entre cette approche et la [[médiation]] concernent notamment le nombre de personnes pouvant être accueillies pour la rencontre, ainsi que la possibilité que le Cercle puisse se réunir même en l'absence d'un protagoniste très concerné. Une des grandes limites de la médiation se résume au fait que si l'une des parties ne souhaite pas rencontrer l'autre, il n'y a pas de médiation.

@@ Ligne 71 : / Ligne 71 : @@
 L'expérimentation montre qu'il est capital qu'elle offre :
-* du '''sens''' : répondre à trois attentes fondamentales et se dérouler en trois temps :
+* du '''sens''' : répondre à trois attentes fondamentales qui correspondent à trois temps :
 ** Expression et compréhension mutuelle au sujet de la situation
 ** Auto-responsabilisation de chacun dans ce qui l'a amené à agir comme il l'a fait

@@ Ligne 17 : / Ligne 17 : @@
 Actuellement, des groupes ou personnes contribuent à la diffusion de ces pratiques restauratives, chacune à leur manière, et avec leur compréhension du processus initial. Dominic Barter n'a pas souhaité que l'on voit dans ce processus un outil abouti qui empêcherait les personnes de se l'approprier et de l'incarner au plus près de leur réalité. Il n'a pas souhaité non plus professionnaliser le processus ni l'accompagnement du processus. Il a transmis une expérience  avec ses particularités et son universalité. Il invite à l'expérience et sa relecture afin de ne jamais s'éloigner d'un essentiel commun.
-Les personnes qui se reconnaissent dans ce courant font œuvre collective. Elles  accompagnent un processus, un savoir vivre ensemble qui est sans cesse en évolution. Elles invitent toute personne, ou tout organisme qui le désire, à faire cette nouvelle expérience d'un autre regard sur le savoir, sur le conflit et à participer au mieux vivre ensemble.
+Les personnes qui se reconnaissent dans ce courant font œuvre collective. Elles  accompagnent un processus, un savoir être ensemble qui est sans cesse en évolution. Elles invitent toute personne, ou tout organisme qui le désire, à faire cette expérience du co-apprentissage, d'un nouveau regard sur le conflit, et ainsi à participer au mieux vivre ensemble.
 En France ont été créés des [[groupes de pratique et recherche]] pour mutualiser les expériences et agrandir les connaissances sur ces processus restauratifs. Certains ont privilégié la porte d'entrée des Systèmes Restauratifs, d'autres celle des Cercles Restauratifs. Quelle que soit la priorité donnée, il manquerait un outil précieux à un système  qui essaierait de fonctionner sans cercle et un cercle seul ne saurait avoir tous les bénéfices d'un système global. Il appartient donc à chacun de choisir quelle porte d'entrée il préfère pour prendre soin de ses conflits.

@@ Ligne 120 : / Ligne 120 : @@
 |-
-|  width=80 |
+!  width=80 |
 ! avec la Médiation
 ! avec la Justice Restaurative

@@ Ligne 116 : / Ligne 116 : @@
 Ci-dessous le même schéma, sous forme de tableau, pour être plus facilement modifiable :
-{| class=wikitable align=center style="color:black; background-color:#ffffff;" cellpadding="10"
+{| class=wikitable align=center style="color:black; background-color:#ffffff;" cellpadding="10" width=810
-| colspan="2" valign="middle" align="center" bgcolor="#fffe54"| <big><big>Traverser les conflits</big></big>
+| colspan="3" valign="middle" align="center" bgcolor="#fffe54"| <big><big>Traverser les conflits</big></big>
 |-
-| rowspan="2" valign="middle" align="center" width=50 | '''QUI ?'''
+|  width=80 |
-| bgcolor="#fbe3fe" | un demandeur, un sollicité. Un médiateur expert extérieur
+! avec la Médiation
 |-
-| bgcolor="#fff7de" | tous les membres de la communauté impactés, dont des facilitateurs (parmi les moins impactés)
+!QUI ?
 |-
-| rowspan="2" valign="middle" align="center" | '''CADRE ?'''
+! CADRE ?
-| bgcolor="#fbe3fe" | écoute, non-violence, confidentialité
+|  écoute, non-violence, confidentialité
 |-
-| bgcolor="#fff7de" | système construit par la communauté pour elle-même. pas de secret
+! SAISINE ?
 |-
-| rowspan="2" valign="middle" align="center" | '''SAISINE ?'''
+! PRE REQUIS ?
-| bgcolor="#fbe3fe" | une des parties ; la police ; la justice ; le bailleur social
+|  savoir écouter et reformuler
 |-
-| bgcolor="#fff7de" | une des parties ou un membre de la communauté
+! BLOCAGES ?
 |-
-| rowspan="2" valign="middle" align="center" | '''PRE REQUIS ?'''
+! POSTURE ?
-| bgcolor="#fbe3fe" | savoir écouter et reformuler
+|  des médiateurs extérieurs accompagnent les parties
 |-
-| bgcolor="#fff7de" | appartenance à la communauté ; volontariat
+! RECONNAISSANCE ?
 |-
-| rowspan="2" valign="middle" align="center" | '''BLOCAGES ?'''
+! DEROULEMENT ?
-| bgcolor="#fbe3fe" | une des parties refuse la médiation
+|  écoute des parties ; reformulation par un médiateur ; ajustements ; recherche de solutions ; accord
 |-
-| bgcolor="#fff7de" | une personne absente peut être remplacée par un facilitateur expérimenté
+! SUIVI ?
 |-
-| rowspan="2" valign="middle" align="center" | '''POSTURE ?'''
+| colspan="3" bgcolor=white |
-| bgcolor="#fbe3fe" | des médiateurs extérieurs accompagnent les parties
 |-
-| bgcolor="#fff7de" | le facilitateur contribue dans l'équivalence
+! rowspan="5" | Points communs entre la médiation et la justice restaurative (processus de Dominic Barter)
 |-
-| rowspan="2" valign="middle" align="center" | '''RECONNAISSANCE ?'''
+| colspan="2" align=center | entretiens préalables
 |-
-| bgcolor="#fff7de" | légitimité reconnue par la communauté
+| colspan="2" align=center | accompagnement par des personnes neutres
 |-
-| rowspan="2" valign="middle" align="center" | '''DEROULEMENT ?'''
+| colspan="2" align=center | impartialité ou multipartialité
 |-
-| bgcolor="#fff7de" | écoute ; reformulation par le récepteur ; clarification des besoins-causes ; élaboration d'un plan d'action
+| colspan="2" align=center | lieu dédié
 |}
 [[Catégorie:Présentation]]

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 * de réparer ce qui peut l'être matériellement, et de restaurer la relation entre auteur(s), receveur(s) d’acte(s) et les personnes impactées dans la communauté
 * de réintégrer dans la communauté les personnes habituellement exclues lors de telles situations
-* de restaurer la place du conflit dans une communauté, le sens, la relation et l'intégrité de toutes les personnes
+* de restaurer la place du conflit dans une communauté, ainsi que la relation et l'intégrité de toutes les personnes
 * de mettre à jour des causes systémiques de l’apparition de conflits (responsabilités partagées)
 * de faire baisser le taux de récidive car ils contribuent à augmenter les niveaux de compréhension et de conscience des personnes, et les amènent à trouver collectivement des réponses plus satisfaisantes aux conflits.