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; Extraits du site de publications sur [http://twitter[Dominic Barter#Sites de référence|les réseaux sociaux utilisés par DB]].com/RestoraCircles twitter.com/RestoraCircles] — (voir aussi [[Cercles Restauratifs : FAQ]]): Suivis de tentatives de traduction… ;-)

=== 2018 2020===

* 12 2 jul : ''Medicine for hate: cultivating spaces for dialogueSince we know damaging or violent conflict in part through pain, with Dominic Barter. 17 juilletsometimes we expect responses to it to be free of pain…or offence, 19h-21hor fear…Dialogical responses do not carry that guarantee. Dialogue and understanding grow where social systems meet common needs. How do we relearn So the art of designing such systemsmore voluntary & supported they are, helping communities heal from division and hate? Join Dominic Barter for an evening exploring such transformative healing in groups, neighborhoods, schools, justice systems, and families.the more restorative tends to be the outcome:: Remède à la haine : cultiver des espaces de dialogue, avec Dominic Barter''RJ does not take away what happened. 17 juillet, 19h-21hNor does it make things as they were before. Le dialogue et la compréhension se développent là où les systèmes sociaux répondent aux besoins communsRestoration in this sense does not mean returning to prior dynamics. Comment réapprendre l'art de concevoir de tels systèmes, aidant les communautés à guérir de la division et de la haine ? Joignez-vous à Dominic Barter pour une soirée explorant une telle guérison transformatrice dans des groupes, des quartiers, des écoles, des systèmes judiciaires et des famillesIt means establishing the conditions necessary for damage not to reoccur and in its place for new relational forces to operate.

* 11 jul : : Comme nous vivons des conflits violents ou préjudiciables en partie à travers la douleur, nous nous attendons parfois à ce que les réponses soient exemptes de douleur... ou d''The intensity of emotion that conflict brings up speaks both to the importance of the values in play and to the effort required to articulate them in a conflict-averse cultureoffense, ou de peur... Les réponses dialogiques ne comportent pas cette garantie. The stronger the Restorative System the smoother such expression tends to goAinsi, plus elles sont volontaires et soutenues, plus le résultat tend à être réparateur.:: LLa JR [Justice Restauratrice] n'intensité de lenlève rien à ce qui s'émotion que suscite le conflit témoigne est passé. Elle ne rend pas non plus les choses comme elles étaient avant. Dans ce sens, la restauration ne signifie pas un retour à la fois de l'importance des valeurs en jeu dynamique antérieure. Elle signifie établir les conditions nécessaires pour que les dommages ne se reproduisent pas et de l'effort qu'il faut déployer pour les exprimer dans une culture qui évite les conflits. Plus le Système Restauratif est fort, plus cette expression a tendance à se faire plus douceleur place de nouvelles forces relationnelles puissent opérer.

* 9 jul 16 fév : ''I’ll be giving a brief overview of my work with Dialogical System Design How can non-linear and non- including deterministic processes, like Restorative Circles - in Rochester, NY, in so consistently lead to impacts that transform both the USA, on Tuesday, July 17th.subjective and material consequences of painful or violent conflict?: ''I’ll contextualize it within Without consideration of the tendency to conflate meaningful political and social differences with personal animositysystemic conditions for dialogue we have only belief as a response.: ''I like how Restorative Circles support greater clarity in making this distinctionSome ‘believe in’ the process.:: Je donnerai un bref aperçu de mon travail sur le Design de Systèmes Dialogiques - y compris les Cercles Restauratifs - à Rochester, NY, aux Etats-Unis, le mardi 17 juilletSome ‘don’t believe in’ it.:: Je vais le contextualiser dans le cadre de la tendance à confondre les différences politiques et sociales significatives avec l'animosité personnelle.:: J'aime la façon dont les Cercles Restauratifs favorisent une plus grande clarté dans l'établissement de cette distinctionNeither option provides a grounded enough basis for practical work.

* 13 avr : ''We need a restorative intervention. #restorativeinterventionnow:: Nous avons besoin Comment des processus non linéaires et non déterministes, comme les Cercles Restauratifs, peuvent-ils conduire de manière aussi constante à des impacts qui transforment les conséquences à la fois subjectives et matérielles d'une intervention restaurative. #interventionrestaurativemaintenant* 13 avr : ''"With the intensity of political tension right now we'd need a restorative system in every street", I think. "Impossible", I tell myself. I walk three blocks. See 4 army checkpoints, 15 armed men. If we can do this, then we can do that.un conflit douloureux ou violent ?:: "Avec l'intensité de la tension politique actuelleSans tenir compte des conditions systémiques du dialogue, nous aurions besoin dn'un système restauratif dans chaque rue", je penseavons que la croyance comme réponse. Certains "Impossiblecroient", me dis-jeau processus. Je marche trois pâtés de maisons. Vois 4 postes de contrôle de l'armée, 15 hommes armés. Si nous pouvons faire ceci, alors nous pouvons le faire.* 28 mar : D'autres n'Immersed in a fair share of conflict situations this past week, and watching how space for persisting in listening and truth lays the ground for conflict to deliver the change it promisesy croient pas.:: Immergé dans Aucune des deux options ne fournit une nombre conséquent de situations conflictuelles au cours de la semaine dernière, en observant comment l'espace offert à persister dans l'écoute et à la vérité, prépare le terrain base suffisamment solide pour que le conflit apporte le changement qu'il prometun travail pratique.

* 16 mar 12 fév : ''Yesterday in school, then in the streets, last night with a workers group, this afternoon in the Legislative Council, tonight in a community gathering, tomorrow all day.... everyday RC “Relationship is creating a basis machine for strengthening dialogue as a response to the monologue of domination.:: Hier à l'écolecreating conflict”, puis dans la rueshe said, hier soir avec un groupe de travailleurs, cet après-midi au Conseil législatif, ce soir dans un rassemblement communautaire, demain toute la journée.... chaque jour, les CR créent une base pour renforcer le dialogue en réponse au monologue de la dominationsmiling.: ''The execution of one of Rio’s most popular city councillorsAs disturbing as such change is, whose life as it’s a black, gay mother from very different experience once the favelas exemplifies the struggle of so many, has unleashed a huge wave of despair and indignation.'' [[File:Marielle Franco.jpg|thumb|[[w:Marielle Franco]]]]:: L'exécution de l'une des conseillères municipales les plus populaires de Rio, dont la vie de mère, noire et gaie, issue des favelas, illustrant la lutte de tant de gens, a déclenché une énorme vague de désespoir et d'indignation.: ''The spaces conditions for dialogue its arising are still so insufficient to channel this anger and pain into transformative action. As it is the danger now, as in so many, many other occasions, is that this energy will peter out, and nothing change, or lash out a consensual and continue the cycle uncontroversal aspect of harm.'' [[File:Rio 2018.03.16.jpg|thumb|Rio 2018.03.16]]:: Les espaces de dialogue sont encore insuffisants à canaliser cette colère et cette douleur, en une action transformatrice. Le danger maintenant, comme en tant d'autres occasions, c'est que cette énergie s'épuise, et que rien ne change, ou qu'elle s'enflamme et que continuera le cycle du malour collective lives.

* 23 oct 3 fév : ''When “I don’t know who I am in the question changes from "who did wrong?" conflict but I feel I have something to "what needs are unmet?" say” - 13 year old facilitator, balancing the structure twin sensations of cognitive disorientation and form affective clarity that many hosts of justice transforms to serve people not power:: Quand la question change de "Qui a mal fait ?" à "Quels sont les besoins non satisfaits ?" la structure et la forme de la justice se transforme pour servir les gens et non le pouvoirRC fight rooms relate. Certainty diminishes and presence is heightened.''

* 8 oct : ''A key distinction in restorative practice facilitation is between hearing the words someone uses and hearing them.: ''That is, hearing the person who is speaking those words - through, but not limited to, the words they use.: ''This also opens us to those words they are not speaking, or cannot speak.: ''In facilitating restorative work my listening does not end at your words. I am listening to you - through what you say, and do not say.: ''As I question the factually imprecise and politically oppressive nature of the verb ‘to be’ applied to human action, and the process of drawing conclusions this engenders, the basis for punitive justice is dethroned.: ''The ancient, new question emerges: how then will communities design collective responses to pain and harm that strengthen safety and well being?:: Une distinction clé « Je ne sais pas qui je suis dans la facilitation de pratique restaurative est celle entre entendre les mots qu'une personne utilise et l'entendre elle.:: C'est-à-dire, entendre la personne qui prononce ces mots - à travers, le conflit mais sans sje sens que j'y limiter, les mots qu'elle utilisent.:: Cela nous ouvre aussi ai quelque chose à ces mots qui ne sont dits, ou ne peuvent se dire.:: En facilitant le travail restauratif, mon écoute ne s'arrête pas à vos paroles. Je vous écoute » - à travers ce que vous ditesfacilitateur de 13 ans, équilibrant la double sensation de désorientation cognitive et ne dites pas.:: Comme je m'interroge sur le caractère factuellement imprécis et politiquement oppressif du verbe "être" appliqué à l'action humaine, et sur le processus de clarté affective que beaucoup d'hôtes de salles de combat en tirer des conclusions en découlant, la base de la justice punitive est détrônéeCR racontent.:: La question ancienne certitude diminue et nouvelle émerge : comment les communautés vont-elles concevoir des réponses collectives à la douleur et aux préjudices, qui renforceront la sécurité et le bien-être ?présence est accrue.

=== 2016 2019===

* 14 fév 12 septembre : ''Painful conflict "To change one has to stop.'' ''Whatever challenges restorative work presents shrink into insignificance compared to the sister task of letting the punitive lens go. This logic is not merely personal habit but a thing - that we have or social pact on the most fundamental levels of community life. Appropriately, there are potentially painful consequences for withdrawing consent.'' ''The same holds for dialogical system work inother areas. As hard as making a school may be, contradicting your inner convictions on how people must learn is harder. New financial agreements can stretch us hugely, but going without reward and exchange is deep disorientation. It's a process ' ''One of the ways these established cosmologies sustain themselves is through discrediting alternatives as impractical or unrealistic. Dialogical approaches to political or social systems are dismissed through arguments that we dojustice, or the economy, learning or well being can’t be resolved ‘by dialogue alone’.'' ''However, as no one movementsaid they could. Dialogue is a means, not an end. The end of each dialogical system we design is action, withinaction that meets the needs the system was designed in response to, with others and as societywhose name it carries.'':: Le conflit douloureux n 'est pas une chose - que l'on possède où dans laquelle on estSeparating this dialogical intelligence from our social systems defuses their democratic potential. As our political processes themselves come under unprecedented inner pressure it’s urgent that these foundational elements of dialogical intelligence be integrated with the new or still fit for purpose mechanisms we intend to adopt. C'est un processus que l'on met en œuvre, comme un mouvement, de l ''intérieur, avec les autres et en tant que sociétéTo change one has to stop to listen."''

* 11 fév : :« Pour changer, il faut s'arrêter. Tous les défis que présente le travail restaurateur se réduisent à peu de chose par rapport à la tâche sœur qui consiste à laisser tomber la perspective punitive. Cette logique n'The restorative practice itself is not the focusest pas une simple habitude personnelle, mais un pacte social sur les niveaux les plus fondamentaux de la vie communautaire. The focus is the folks gathered & the conflictLe retrait du consentement peut avoir des conséquences potentiellement douloureuses. The practice is simply a means to do that Il en va de même pour le travail du système dialogique dans d'autres domaines. Aussi difficile que soit la création d'une école, il est plus difficile de contredire vos convictions intérieures sur la façon dont les gens doivent apprendre.Les nouveaux accords financiers peuvent nous mettre à rude épreuve, mais se passer de récompense et d'échange est une profonde désorientation. L':: La pratique restaurative une des façons dont ces cosmologies établies se maintiennent est de discréditer les alternatives en les qualifiant de peu pratiques ou d'irréalistes. Les approches dialogiques des systèmes politiques ou sociaux sont rejetées en ellearguant que la justice, l'économie, l'apprentissage ou le bien-même être ne peuvent être résolus "par le seul dialogue". Or, personne n'a dit qu'elles le pouvaient. Le dialogue est un moyen, pas le centre de l'attentionune fin. Le centre La fin de chaque système dialogique que nous concevons est l'attention ces sont les personnes rassemblées action, une action qui répond aux besoins pour lesquels le système a été conçu et dont il porte le conflitnom. La pratique Séparer cette intelligence dialogique de nos systèmes sociaux désamorce leur potentiel démocratique. Comme nos processus politiques eux-mêmes sont soumis à une pression interne sans précédent, il est simplement un moyen urgent que ces éléments fondamentaux de le réaliserl'intelligence dialogique soient intégrés aux mécanismes nouveaux ou encore adaptés, que nous avons l'intention d'adopter. Pour changer, il faut s'arrêter pour écouter.»

* 9 fév juillet : ''Listening " When any practice - including a restorative practice - is removed from its context of origin one of the elements lost is that of the community or organisational agreements within which that practice took form and from which it receives validation: what I have termed the restorative system.'' ''Since conflict accompanies human relations all ongoing partnerships include a justice system. The question is not if we have one or not a skill, but which one we choose. And being unconscious of its presence means we ‪have, perhaps against our wishes, acquire‬d the dominant one in the cultural context we’re relating in. Listening '' ''For societies dominated by European colonial influence the default justice system is oriented by a willingness punitive ethos which seeks separation between those involved in the conflict, and the imposition of pain for the party deemed to changehave wronged.'':: L 'écoute n'est pas une habiletéRemoving a relational, dialogical practice from its context of origin and bringing it into a punitive system both distorts that practice and aligns its results with the guiding ethos of the system. It may now promote a participatory retribution, but it’s not Restorative Justice. L'écoute est une volonté de changer' ''Thus RJ is never limited to nor defined by the use of a certain practice, but necessarily involves the development of community or organisational agreements - which include and surpass a relational practice - that provide the conditions for dialogue and restorative action.''

* 8 19 juin : ''« "A dialog We’ve walked a long and careful path through the complexities of ‘left’ and ‘right’ parties all these years. Now we’re receiving stronger critiques from the faithful of both - not for our results or work, but for the unwillingness to play party sympathies.‬'' ''‪At present the ex-president, and front runner in last year’s election, is in jail on charges some believe to be unsafe. And the judge who put him there, now Minister of Justice, is in the Senate explaining leaked text messages showing his collaboration with prosecutors.'' ''However, whoever you’ve voted for over the last 20 years the formal justice system has overseen a conversation between equals whose ending 700% increase in Brazil’s incarcerated population, now the world’s 3rd largest and one of its most dangerous. Simultaneously, community safety and the sense of justice in society is unknownat historic lows.'' ''Though there are clearly governments that support experiments with restorative approaches and those that don’t, and we have opinions on that, the punitive orientation continues to dominate our approach to community safety and justice across all major parties. With devastating impact for all.'' ''All major political parties continue woefully distant from adopting the kind of visionary and proven public policies that would seek to understand where so much violence comes from and how to effectively repair harm, restore community and re-weave the social fabric - the dialogical justification for a justice system.'' ''Until then the party faithful are right to criticise us. We are not limited in our sense of justice to supporting those we agree with and condemning those we don’t to the punitive nightmare of our current prisons or other forms of social exile. When justice is partisan it is not justice." [[w:en:Martin Buber|Buber]] »:: "Un dialogue est une conversation entre des égaux dont la fin n'est pas connue" [[w:Martin Buber|Buber]]'

* 21 mai 9 nov : ''« Intolerance of the pain associated with conflict is one of the principle impediments to looking into our conflictsWorking environments where errors are learned from rather than punished show clear statistical improvements in care. In many cases, So it’s logical that association of pain environments where conflict is based not on meeting conflict clearly, but on trying - learned from rather than punished will increase and failing - to avoid it. Meeting conflict clearly has a cumulative effect, being easier&easier to see as supportive the more we benefit from it's restorative results »:: L'intolérance à la douleur associée aux conflits est l'un des obstacles de principe à nous intéresser à nos conflitsdeepen that beneficial trend. Dans de nombreux cas, cette association à la douleur ne se fonde pas sur le fait de rencontrer clairement le conflit, mais d'essayer et d'échouer à l'éviter. Rencontrer clairement les conflits a un effet cumulatif, cela étant de plus facile en plus facile de le voir comme un soutien, au fur et à mesure que nous bénéficions de ses effets réparateurs.

* 5 mai : ''« "Justice at its best is power correcting everything that stands against love." - Martin Luther King »:: "La justice dans ce quLes milieux de travail où l'elle a on apprend des erreurs plutôt que de meilleur, c'les punir montrent des améliorations statistiques évidentes en matière de soins. Il est le pouvoir corrigeant tout ce qui vient à donc logique que les environnements où l'encontre on apprend des conflits plutôt que de l'amourles punir augmentent et approfondissent cette tendance bénéfique." - Martin Luther King

* 11 avr 31 oct : ''« Second riot in a youth prison here this week. This photo is just what it looks like when When we arrive https://imageshack.com/ »:: Deuxième émeute dans une prison pour mineurs ici cette semaine. Cette photo cfear conflict we dream of authoritarian solutions''est exactement ce à quoi ça ressemble quand nous arrivons https://imageshack.com/

* 24 mar : ''« The word 'ear' fits inside the word 'heart'. A listening heart is how we facilitate the authentic expression of conflict.'':: Le mot oreille [NDT: en VO 'ear'] tient dans le mot cœur [NDT: en VO 'h'''ear'''t']. Un cœur à l'écouteQuand nous craignons les conflits, est la manière dont nous facilitons l'expression authentique du conflit.rêvons de solutions autoritaires

* 22 mar 12 jul : ''« Effective Medicine for hate: cultivating spaces for dialogue challenges our ability to maintain a dehumanised image , with Dominic Barter. 17 juillet, 19h-21h. Dialogue and understanding grow where social systems meet common needs. How do we relearn the art of the other designing such systems, helping communities heal from division and invites connection. »:: Un dialogue effectif met au défi notre aptitude à garder une image déshumanisée de l'autre et invite à la mise en lien.: ''« Forgiveness can only behate? Join Dominic Barter for an evening exploring such transformative healing in groups, as it's name impliesneighborhoods, freely given. »:: Le pardon ne peut êtreschools, comme son nom l'indiquejustice systems, que librement donnéand families. ''

* 3 mars : ''« Please read this:Remède à la haine : cultiver des espaces de dialogue, avec Dominic Barter. Retweet it17 juillet, link to it, print it out and leave it on buses and park benches19h-21h. Then make it trueLe dialogue et la compréhension se développent là où les systèmes sociaux répondent aux besoins communs. https://www.psychologytoday.com/blog/peacemeal/201102/theComment réapprendre l'art de concevoir de tels systèmes, aidant les communautés à guérir de la division et de la haine ? Joignez-restorative-revolution-its-coming '':: Lisez ceci s'il vous plait. Retweetez-leà Dominic Barter pour une soirée explorant une telle guérison transformatrice dans des groupes, publiez des liens vers luiquartiers, imprimez-le et laissez-en des exemplaires dans écoles, des bus systèmes judiciaires et sur des bancs publics. Puis faites-le se réaliserfamilles. [[La Révolution Restaurative]] [NDT : la page ''[[La Révolution Restaurative]]'' est une traduction de la page indiquée dans le tweet]

* 1 mars 11 jul : ''« The intensity of emotion that conflict brings up speaks both to the importance of the values in play and to the effort required to articulate them in a conflict-averse culture. The stronger the Restorative Revolution http://www.improvecommunication.net/2011/02/restorative-revolutionSystem the smoother such expression tends to go.html @eshpu » '':: [[La Révolution Restaurative]] [NDT : la page ''[[La Révolution Restaurative]]'' est une traduction de la page indiquée dans le tweet]

* 18 fév : ''« Playing with children and gossiping with adults in the building today. Noticed about 9 conflicts in the hour we spent, 3 of them painful. The almost immediate reaction to the 3 involved the effected parties (including me, in one case) moving physically away from each other. The transformation of these 3 involved, in each case, someone less overcome by pain bringing those in pain together & seeding connection. : L'intensité de l'Restorative practices study and enact strategies that effectively read painful conflicts and create environments for their transformation. Restorative Circles, & other practices, do not attempt to make such conflict go away. They follow it and listen and offer it breathing space »émotion que suscite le conflit témoigne à la fois de l'':: Aujourd'hui je jouais avec importance des enfants valeurs en jeu et bavardais avec des adultes. Jde l'ai pu noter effort qu'il y a eu à peu près neuf conflits pendant l'heure que nous avons passé, dont trois douloureux. La réaction presque immédiate à ces trois a été que les personnes impliquées (y compris moi, dans un des cas) se sont écartées faut déployer pour les unes des autres. La transformation induite par ces trois a été que, exprimer dans chacun des cas, une des personnes moins submergée par la douleur, a rassemblé ceux culture qui l'était et semé des graines de lien.:: Les pratiques restauratives étudient et mettent en œuvre des stratégies pour une lecture efficace des évite les conflits douloureux et créent des environnements pour leur transformation. Les Cercles Restauratifs et d'autres pratiquesPlus le Système Restauratif est fort, ne tentent pas d'éloigner de tels conflits. Ils les suivent et les écoutent et leur offrent un espace de respirationplus cette expression a tendance à se faire plus douce.

* 9 fév jul : ''« Feeling very buzzed by I’ll be giving a brief overview of my work with Dialogical System Design - including Restorative Circles - in Rochester, NY, in the RC Intro in Geneva. Folks stayed through lunch to do new Circles. Much heart warmth over our way with moneyUSA, on Tuesday, July 17th. »'':: Très remué par l'intro aux Cercles Restauratifs à Genève. Des personnes sont restées pendant le déjeuner pour faire de nouveaux Cercles. Beaucoup de chaud au cœur à propos de manière de faire avec l'argent.

* 28 sep : [http://www.campustimes.org/2010/09/16/restorative-justice-as-a-solution/ Restorative justice as a solution]13 avr : ''« I spent over We need a decade shouting, squatting, and breaking into military bases –– and I woke up one day and realized that I was only opposing, not creating. This is simply the way I choose to balance my life. Opposition must be followed by living, breathing integrationrestorative intervention. »#restorativeinterventionnow''

:: J'ai passé plus de dix ans à crier, squatter, et occuper des bases militaire — et je me suis réveillé un jour en réalisant que je ne faisait que m'opposer, que je ne créais pas. C'est [les CR] juste le moyen que j'ai choisi Nous avons besoin d'équilibrer ma vie. L'opposition doit être suivi par une intégration vivante et qui respireintervention restaurative.#interventionrestaurativemaintenant

* 25 aou : ''« The building of Restorative processes in our communities involves overcoming 'system blindness' and the promotion of shared power. »'':: La construction de procesus Restauratifs dans nos communautés implique de surmonter une "cécité du système" et la promotion du pouvoir partagé.: ''« The power dynamics of who decides, & of what expression is valid, all shift when we move from punitive &/or assistentialist to restorative. »'':: La dynamique du pouvoir de qui décide, et de quelle expression est valide, bascule complètement quand on passe du punitifs et/ou de Avec l'assistanat au restauratif.* 24 aou : ''« RT @mikhaill RT @trendfacts: 5% of the world population lives in the US but 22% of the world's prison population are held in the US. »'':: Retransmission de messages des comptes Twitter de mikhaill et de trendfacts : 5% intensité de la population mondiale vit aux États Unis mais 22% de la poupulation mondiale en prison est enfermée aux États Unis.* 30 avr : ''« Truth telling is a function of perceived power balance. A Restorative Circle is a circle to the extent that power is experienced as shared. »:: Dire la vérité est fonction de l'équilibre perçu du pouvoir. Un Cercle Restoratif est un cercle à la mesure de l'expérience du pouvoir partagé.* 26 avr : ''« What we call agreements are actually a consequence of, and elaboration on, a deepertension politique actuelle, singular agreement: that our well being is one. The Action Plans we make are attempts to specify what we do, how we choose, when the commonality of our well being is once again evident. »:: Ce que nous appelons des accords sont en fait des conséquences et des constructions à partir aurions besoin d'un plus profond et unique accord : que notre bien-être est unsystème restauratif dans chaque rue", je pense. Les Projets d'Action (Plans d'Action) que nous faisons sont des tentatives de spécifier ce que nous faisons, comment nous choisissons"Impossible", quand la communalité de notre bien-être est à nouveau évidente.: ''« And - oh my goodness! - the silences. Keeping my attention focused in those sometimes seemingly endless........silences. A sizable chunk of the learning for me has been just that dis- being so fully with another, in silenceje. »'':: Et - oh bonté divine ! - les silencesJe marche trois pâtés de maisons. Garder mon attention focalisée pendant ces parfois apparemment sans fin........silences. Une partie importante Vois 4 postes de contrôle de mon apprentissage a juste été ceci - être si complètement avec l'autrearmée, 15 hommes armés. Si nous pouvons faire ceci, en silencealors nous pouvons le faire.

* 10 fév 28 mar : ''« If Immersed in a fair share of conflict is a message hand delivered to your doorsituations this past week, a good start is and watching how space for persisting in listening and truth lays the ground for conflict to accept deliver the envelope and spare the messengerchange it promises. »:: Si le conflit est un message délivré à votre porte, un bon début est d'accepter l'enveloppe et d'épargner le messager.

* 20 jan : ''« Violence tries to be a finite game. But justice is a necessity - and thus, etymologically, it does not cease, does not cede. »:: La violence essaye d'être un jeu avec Immergé dans une fin. Mais nombre conséquent de situations conflictuelles au cours de la justice est un besoin — et de ce fait, étymologiquement, elle ne cesse passemaine dernière, elle ne cède pas.: en observant comment l'espace offert à persister dans l'« Justice reveals that violence is an attempt to negate, and thus 'resolve', conflict. And conflict is part of an infinite game. »:: La justice révèle que écoute et à la violence est une tentative de nier, et ainsi de "résoudre"vérité, prépare le conflit. Et terrain pour que le conflit fait partie d'un jeu sans fin.: ''« Conflict keeps calling us, until we meet the need for justice. Until we recognise and allow ourselves to be changed by change. »:: Le conflit continue à nous solliciter, jusqu'à satisfaction de notre besoin de justice. Jusqu'à ce que nous reconnaissions et nous nous permettions d'être changé par apporte le changementqu'il promet.

* 5 déc : :Hier à l'école, puis dans la rue, hier soir avec un groupe de travailleurs, cet après-midi au Conseil législatif, ce soir dans un rassemblement communautaire, demain toute la journée.... chaque jour, les CR créent une base pour renforcer le dialogue en réponse au monologue de la domination.:'« Here's an 18 minute video on Restorative Justice by John BraithwaiteThe execution of one of Rio’s most popular city councillors, whose life as a black, one gay mother from the most respected folks in favelas exemplifies the field : »struggle of so many, has unleashed a huge wave of despair and indignation.'' [http[File://wwwMarielle Franco.anujpg|thumb|[[w:Marielle Franco]]]]::L'exécution de l'une des conseillères municipales les plus populaires de Rio, dont la vie de mère, noire et gaie, issue des favelas, illustrant la lutte de tant de gens, a déclenché une énorme vague de désespoir et d'indignation.edu:''The spaces for dialogue are still so insufficient to channel this anger and pain into transformative action.au/fellows/jbraithwaite/lectures/index.php In As it is the danger now, as in so many, many other occasions, is that this short lectureenergy will peter out, and nothing change, Professor Braithwaite examines some of or lash out and continue the key theories and applications cycle of Restorative Justiceharm.'' [[File:Rio 2018.03.16.jpg|thumb|Rio 2018.03.16]]::Les espaces de dialogue sont encore insuffisants à canaliser cette colère et cette douleur, en une action transformatrice. Le danger maintenant, comme en tant d'autres occasions, c'est que cette énergie s'épuise, et que rien ne change, ou qu'elle s'enflamme et que continuera le cycle du mal.

===2017=== *23 oct : ''When the question changes from "who did wrong?" to "what needs are unmet?" the structure and form of justice transforms to serve people not power'' ::Quand la question change de "Qui a mal fait ?" à "Quels sont les besoins non satisfaits ?" la structure et la forme de la justice se transforme pour servir les gens et non le pouvoir. *8 oct : ''A key distinction in restorative practice facilitation is between hearing the words someone uses and hearing them.'' :''That is, hearing the person who is speaking those words - through, but not limited to, the words they use.'':''This also opens us to those words they are not speaking, or cannot speak.'':''In facilitating restorative work my listening does not end at your words. I am listening to you - through what you say, and do not say.'':''As I question the factually imprecise and politically oppressive nature of the verb ‘to be’ applied to human action, and the process of drawing conclusions this engenders, the basis for punitive justice is dethroned.'':''The ancient, new question emerges: how then will communities design collective responses to pain and harm that strengthen safety and well being?''::Une distinction clé dans la facilitation de pratique restaurative est celle entre entendre les mots qu'une personne utilise et l'entendre elle.::C'est-à-dire, entendre la personne qui prononce ces mots - à travers, mais sans s'y limiter, les mots qu'elle utilisent.::Cela nous ouvre aussi à ces mots qui ne sont dits, ou ne peuvent se dire.::En facilitant le travail restauratif, mon écoute ne s'arrête pas à vos paroles. Je vous écoute - à travers ce que vous dites, et ne dites pas.::Comme je m'interroge sur le caractère factuellement imprécis et politiquement oppressif du verbe "être" appliqué à l'action humaine, et sur le processus d'en tirer des conclusions en découlant, la base de la justice punitive est détrônée.::La question ancienne et nouvelle émerge : comment les communautés vont-elles concevoir des réponses collectives à la douleur et aux préjudices, qui renforceront la sécurité et le bien-être ? ===2016=== *14 fév : ''Painful conflict is not a thing - that we have or are in. It's a process that we do, as one movement, within, with others and as society.'' ::Le conflit douloureux n'est pas une chose - que l'on possède où dans laquelle on est. C'est un processus que l'on met en œuvre, comme un mouvement, de l'intérieur, avec les autres et en tant que société. *11 fév : ''The restorative practice itself is not the focus. The focus is the folks gathered & the conflict. The practice is simply a means to do that.'' ::La pratique restaurative en elle-même n'est pas le centre de l'attention. Le centre de l'attention ces sont les personnes rassemblées et le conflit. La pratique est simplement un moyen de le réaliser. *9 fév : ''Listening is not a skill. Listening is a willingness to change.'' ::L'écoute n'est pas une habileté. L'écoute est une volonté de changer. ===2013=== *8 juin : ''« "A dialog is a conversation between equals whose ending is unknown" [[w:en:Martin Buber|Buber]] »'' ::"Un dialogue est une conversation entre des égaux dont la fin n'est pas connue" [[w:Martin Buber|Buber]] ===2011=== *22 mai : ''« RT @ForgivenessProj ‘The only lasting victory that we can win over our enemies, is to make them our friends’. Archibald Baxter'' ::RT @ForgivenessProj "La seule victoire durable qu'on puisse gagner contre nos ennemis, est d'en faire nos amis." Archibald Baxter *21 mai : ''« Intolerance of the pain associated with conflict is one of the principle impediments to looking into our conflicts. In many cases, that association of pain is based not on meeting conflict clearly, but on trying - and failing - to avoid it. Meeting conflict clearly has a cumulative effect, being easier&easier to see as supportive the more we benefit from it's restorative results »'' ::L'intolérance à la douleur associée aux conflits est l'un des obstacles de principe à nous intéresser à nos conflits. Dans de nombreux cas, cette association à la douleur ne se fonde pas sur le fait de rencontrer clairement le conflit, mais d'essayer et d'échouer à l'éviter. Rencontrer clairement les conflits a un effet cumulatif, cela étant de plus facile en plus facile de le voir comme un soutien, au fur et à mesure que nous bénéficions de ses effets réparateurs. *5 mai : ''« "Justice at its best is power correcting everything that stands against love." - Martin Luther King »'' ::"La justice dans ce qu'elle a de meilleur, c'est le pouvoir corrigeant tout ce qui vient à l'encontre de l'amour." - Martin Luther King *11 avr : ''« Second riot in a youth prison here this week. This photo is just what it looks like when we arrive https://imageshack.com/ »'' ::Deuxième émeute dans une prison pour mineurs ici cette semaine. Cette photo c'est exactement ce à quoi ça ressemble quand nous arrivons https://imageshack.com/ *24 mar : ''« The word 'ear' fits inside the word 'heart'. A listening heart is how we facilitate the authentic expression of conflict.'' ::Le mot oreille [NDT: en VO 'ear'] tient dans le mot cœur [NDT: en VO 'h'''ear'''t']. Un cœur à l'écoute, est la manière dont nous facilitons l'expression authentique du conflit. *22 mar : ''« Effective dialogue challenges our ability to maintain a dehumanised image of the other and invites connection. »'' ::Un dialogue effectif met au défi notre aptitude à garder une image déshumanisée de l'autre et invite à la mise en lien.:''« Forgiveness can only be, as it's name implies, freely given. »''::Le pardon ne peut être, comme son nom l'indique, que librement donné. *3 mars : ''« Please read this. Retweet it, link to it, print it out and leave it on buses and park benches. Then make it true. https://www.psychologytoday.com/blog/peacemeal/201102/the-restorative-revolution-its-coming '' ::Lisez ceci s'il vous plait. Retweetez-le, publiez des liens vers lui, imprimez-le et laissez-en des exemplaires dans des bus et sur des bancs publics. Puis faites-le se réaliser. [[La Révolution Restaurative]] [NDT : la page ''[[La Révolution Restaurative]]'' est une traduction de la page indiquée dans le tweet] *1 mars : ''« The Restorative Revolution http://www.improvecommunication.net/2011/02/restorative-revolution.html @eshpu » '' ::[[La Révolution Restaurative]] [NDT : la page ''[[La Révolution Restaurative]]'' est une traduction de la page indiquée dans le tweet] *18 fév : ''« Playing with children and gossiping with adults in the building today. Noticed about 9 conflicts in the hour we spent, 3 of them painful. The almost immediate reaction to the 3 involved the effected parties (including me, in one case) moving physically away from each other. The transformation of these 3 involved, in each case, someone less overcome by pain bringing those in pain together & seeding connection. '' :''Restorative practices study and enact strategies that effectively read painful conflicts and create environments for their transformation. Restorative Circles, & other practices, do not attempt to make such conflict go away. They follow it and listen and offer it breathing space »''::Aujourd'hui je jouais avec des enfants et bavardais avec des adultes. J'ai pu noter qu'il y a eu à peu près neuf conflits pendant l'heure que nous avons passé, dont trois douloureux. La réaction presque immédiate à ces trois a été que les personnes impliquées (y compris moi, dans un des cas) se sont écartées les unes des autres. La transformation induite par ces trois a été que, dans chacun des cas, une des personnes moins submergée par la douleur, a rassemblé ceux qui l'était et semé des graines de lien.::Les pratiques restauratives étudient et mettent en œuvre des stratégies pour une lecture efficace des conflits douloureux et créent des environnements pour leur transformation. Les Cercles Restauratifs et d'autres pratiques, ne tentent pas d'éloigner de tels conflits. Ils les suivent et les écoutent et leur offrent un espace de respiration. *9 fév : ''« Feeling very buzzed by the RC Intro in Geneva. Folks stayed through lunch to do new Circles. Much heart warmth over our way with money. »'' ::Très remué par l'intro aux Cercles Restauratifs à Genève. Des personnes sont restées pendant le déjeuner pour faire de nouveaux Cercles. Beaucoup de chaud au cœur à propos de manière de faire avec l'argent. ===2010=== *28 sep : [http://www.campustimes.org/2010/09/16/restorative-justice-as-a-solution/ Restorative justice as a solution] :''« I spent over a decade shouting, squatting, and breaking into military bases –– and I woke up one day and realized that I was only opposing, not creating. This is simply the way I choose to balance my life. Opposition must be followed by living, breathing integration. »'' ::J'ai passé plus de dix ans à crier, squatter, et occuper des bases militaire — et je me suis réveillé un jour en réalisant que je ne faisait que m'opposer, que je ne créais pas. C'est [les CR] juste le moyen que j'ai choisi d'équilibrer ma vie. L'opposition doit être suivi par une intégration vivante et qui respire.  *25 aou : ''« The building of Restorative processes in our communities involves overcoming 'system blindness' and the promotion of shared power. »'' ::La construction de procesus Restauratifs dans nos communautés implique de surmonter une "cécité du système" et la promotion du pouvoir partagé.:''« The power dynamics of who decides, & of what expression is valid, all shift when we move from punitive &/or assistentialist to restorative. »''::La dynamique du pouvoir de qui décide, et de quelle expression est valide, bascule complètement quand on passe du punitifs et/ou de l'assistanat au restauratif. *24 aou : ''« RT @mikhaill RT @trendfacts: 5% of the world population lives in the US but 22% of the world's prison population are held in the US. »'' ::Retransmission de messages des comptes Twitter de mikhaill et de trendfacts : 5% de la population mondiale vit aux États Unis mais 22% de la poupulation mondiale en prison est enfermée aux États Unis. *30 avr : ''« Truth telling is a function of perceived power balance. A Restorative Circle is a circle to the extent that power is experienced as shared. »'' ::Dire la vérité est fonction de l'équilibre perçu du pouvoir. Un Cercle Restoratif est un cercle à la mesure de l'expérience du pouvoir partagé. *26 avr : ''« What we call agreements are actually a consequence of, and elaboration on, a deeper, singular agreement: that our well being is one. The Action Plans we make are attempts to specify what we do, how we choose, when the commonality of our well being is once again evident. »'' ::Ce que nous appelons des accords sont en fait des conséquences et des constructions à partir d'un plus profond et unique accord : que notre bien-être est un. Les Projets d'Action (Plans d'Action) que nous faisons sont des tentatives de spécifier ce que nous faisons, comment nous choisissons, quand la communalité de notre bien-être est à nouveau évidente.:''« And - oh my goodness! - the silences. Keeping my attention focused in those sometimes seemingly endless........silences. A sizable chunk of the learning for me has been just that - being so fully with another, in silence. »''::Et - oh bonté divine ! - les silences. Garder mon attention focalisée pendant ces parfois apparemment sans fin........silences. Une partie importante de mon apprentissage a juste été ceci - être si complètement avec l'autre, en silence. *10 fév : ''« If conflict is a message hand delivered to your door, a good start is to accept the envelope and spare the messenger. »'' ::Si le conflit est un message délivré à votre porte, un bon début est d'accepter l'enveloppe et d'épargner le messager. *20 jan : ''« Violence tries to be a finite game. But justice is a necessity - and thus, etymologically, it does not cease, does not cede. »'' ::La violence essaye d'être un jeu avec une fin. Mais la justice est un besoin — et de ce fait, étymologiquement, elle ne cesse pas, elle ne cède pas.:''« Justice reveals that violence is an attempt to negate, and thus 'resolve', conflict. And conflict is part of an infinite game. »''::La justice révèle que la violence est une tentative de nier, et ainsi de "résoudre", le conflit. Et le conflit fait partie d'un jeu sans fin.:''« Conflict keeps calling us, until we meet the need for justice. Until we recognise and allow ourselves to be changed by change. »''::Le conflit continue à nous solliciter, jusqu'à satisfaction de notre besoin de justice. Jusqu'à ce que nous reconnaissions et nous nous permettions d'être changé par le changement. ===2009=== *5 déc : ''« Here's an 18 minute video on Restorative Justice by John Braithwaite, one the most respected folks in the field : »'' [http://www.anu.edu.au/fellows/jbraithwaite/lectures/index.php In this short lecture, Professor Braithwaite examines some of the key theories and applications of Restorative Justice.] * 21 nov : ''« MLK and Gandhi gave us a path of nonviolence to walk. #NVC gives us the shoes to wear to make that walk easier! »'' :: Martin Luther King et Gandhi nous ont donné un chemin pour marcher vers la non-violence. La CNV nous donne les chaussures à porter pour rendre ce chemin plus facile ! » *16 nov : ''« Lilla Watson, Gangulu Aboriginal activist and artist said: "If you have come here to help me, you are wasting your time. But if you have come because your liberation is bound up with mine, then let us work together." It's a guiding principle of nonviolence 4 me »''